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 L' étranger d'Albert Camus et Le poisson-scorpion de Nicolas Bouvier, sous le signe de Sisyphe
Please use this identifier to cite or link to this item http://hdl.handle.net/10773/2802

title: L' étranger d'Albert Camus et Le poisson-scorpion de Nicolas Bouvier, sous le signe de Sisyphe
authors: Vaz, Hugo Manuel Ribeiro
advisors: Amado, Maria Hermínia
Cabral, Maria de Jesus Quintas Reis
keywords: Literatura francesa
Literatura suíça
issue date: 2009
publisher: Universidade de Aveiro
abstract: O presente trabalho propõe-se revelar duas experiências ontológicas diferentes, mas que, em ambos os casos, conduzem à descoberta e à confrontação com o sentimento absurdo da existência. Destacámos a lenta descoberta do absurdo da vida por Meursault, o protagonista do romance L’Étranger de Albert Camus, num percurso que o faz passar de um estado de indiferença em relação à vida até à compreensão final do seu carácter precioso, porque único. Único mas absurdo, na confrontação do ser com a estranheza e o silêncio do mundo. Preso, julgado e condenado à morte, na sequência de um assassinato, Meursault toma consciência no isolamento da sua cela da sua diferença e da inevitabilidade da morte. Com efeito, o ser humano vive sempre na situação do condenado à morte. Meursault acabará contudo por aceitar a ideia da morte, num acto de reconciliação com o mundo. Na obra Le Poisson-Scorpion de Nicolas Bouvier, demonstrámos que o escritor-viajante, após um longo e feliz périplo empreendido através da Europa, da Ásia e da Índia, marcado por uma união harmoniosa com o mundo, descobre também ele o absurdo da existência na ilha misteriosa e maléfica de Ceilão, durante uma estadia na qual enfraquece, numa solidão extrema, doente, deprimido, atormentado pelo anúncio de uma separação amorosa, subjugado por uma ilha estranha e demoníaca, onde os habitantes levam uma vida letárgica, ilusória e absurda. Este processo de desfragmentação interior conduzirá mesmo o escritor-viajante à beira da loucura. Contudo, após um enigmático encontro, o narrador acabará por encontrar a força necessária para evadir-se do inferno de Ceilão e prosseguir a sua viagem salvífica rumo ao Japão. Também salientámos a relação destas duas experiências existenciais com o mito de Sísifo, no qual Albert Camus viu o paradigma do homem absurdo, confrontado com a irracionalidade da existência. Com efeito, apercebemo-nos de que, quer o sedentário protagonista de L’Étranger, Meursault, quer o escritor-viajante, Nicolas Bouvier, imobilizado na ilha de Ceilão, na obra Le Poisson-Scorpion, se descobrem estrangeiros ao mundo e aos outros. A descoberta do absurdo da vida provoca na personagem de Meursault a sua revolta contra uma sociedade injusta. Quanto ao escritor-viajante, a descoberta do absurdo do mundo, da existência e da rotina da viagem, mergulham-no num estado de total desespero, numa desgraça extrema, num imobilismo doentio, acompanhado por um questionamento sobre o interesse e a validade da viagem, enquanto razão fundamental de viver, subjugado pela estranheza de um mundo indecifrável e incompreensível, de acordo com uma lógica racional. ABSTRACT: Ce mémoire met en lumière deux expériences ontologiques différentes, mais qui toutes deux aboutissent à la découverte et à la confrontation avec le sentiment absurde de l’existence. Nous avons mis en évidence la lente découverte de l’absurdité de la vie par Meursault, le protagoniste du roman L’Étranger d’Albert Camus, dans un cheminement qui le fait passer d’un état d’indifférence à l’égard de la vie jusqu’à la compréhension finale de son caractère précieux, car unique. Unique mas absurde, dans la confrontation de l’être avec l’étrangeté et le silence du monde. Emprisonné, jugé et condamné à mort à la suite d’un assassinat, Meursault prend conscience de sa différence et de l’inévitabilité de la mort. En effet, l’être humain vit toujours dans la situation du condamné À mort. Meursault finira cependant par accepter l’idée de la mort, dans un acte de réconciliation avec le monde. Dans le récit Le Poisson-Scorpion de Nicolas Bouvier, nous avons démontré que l’écrivain-voyageur, après un long et heureux périple entrepris à travers l’Europe, l’Asie et l’Inde, marqué par une union harmonieuse avec le monde, découvre lui aussi l’absurdité de l’existence sur l’île mystérieuse et maléfique de Ceylan, lors d’un séjour où il dépérit, dans une solitude extrême, malade, déprimé, tourmenté par l’annonce d’une rupture amoureuse, envoûté par une île étrange et démoniaque, où les habitants mènent une vie léthargique, illusoire et absurde. Dans ce processus de défragmentation intérieure, l’écrivain-voyageur atteindra même les rives de la folie. Toutefois, après une énigmatique rencontre, le narrateur finira par trouver la force nécessaire pour s’évader de l’enfer cingalais et poursuivre son voyage salvifique vers le Japon. Nous avons aussi mis en relief la relation de ces deux expériences existentielles avec le mythe de Sisyphe, dans lequel Albert Camus a vu le paradigme de l’homme absurde, confronté à l’irrationalité de l’existence. En effet nous nous sommes aperçus que le sédentaire protagoniste de L’Étranger, Meursault et l’écrivain-voyageur Nicolas Bouvier, immobilisé sur l’île de Ceylan, dans le récit Le Poisson-Scorpion, se découvrent étrangers au monde et aux autres. La découverte de l’absurdité de la vie provoque sur le personnage de Meursault sa révolte contre une société injuste. Quant à l’écrivain-voyageur, la découverte de l’absurdité du monde, de l’existence et de la routine du voyage, le plongent dans un état de totale déréliction, de malheur extrême, d’immobilisme, accompagnés par une remise en question de l’intérêt et de la validité du voyage, comme raison fondamentale de vivre, comme s’il était subjugué par l’étrangeté d’un monde indéchiffrable et incompréhensible selon une logique rationnelle.
description: Mestrado em Estudos Franceses
URI: http://hdl.handle.net/10773/2802
appears in collectionsDLC - Dissertações de mestrado
UA - Dissertações de mestrado

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